新課程教學(xué)改革初探

李偉才  楊程基

      關(guān)健是轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)的思維與工作方式。

一、以學(xué)生為中心      傳統(tǒng)的教法是以教師為中心，以教師的知識講授和灌輸為主要教學(xué)模式，教師一味講授，學(xué)生一味被動地記憶和接受信息，而新課程則由書本、師本轉(zhuǎn)向生本。把課堂還給學(xué)生，以教師的無為換取學(xué)生的有為，由教師少講換取學(xué)生多說。教師是“引導(dǎo)者”、“組織者”，是學(xué)生發(fā)展的促進者和幫助者。由以往的教材變成學(xué)材，把教室變成學(xué)室，充分放權(quán)給學(xué)生。

二、強調(diào)多元智力      傳統(tǒng)的課堂強調(diào)單一智力，即老師講，學(xué)生聽、記的語言智力和數(shù)學(xué)邏輯智力?？墒侨说闹橇χ辽儆衅叻N成分構(gòu)成：

1、語言智力  2、數(shù)學(xué)邏輯智力  3、視覺空間智力  4音樂節(jié)奏智力  5、身體運動智力  6、人際交往智力  7、內(nèi)心反省智力。

    在教學(xué)中，只能說學(xué)生在某一方面聰明或笨，教師應(yīng)該發(fā)現(xiàn)學(xué)生單一智力，培養(yǎng)多元智力，才能促進人的素質(zhì)全面發(fā)展。

三、強調(diào)人文精神      教師面對的是獨特的有個性的活生生的人，教育應(yīng)尊重人的價值，關(guān)注人的命運，對生命充滿敬畏感。可是，目前有的教育則漠視人的價值，侮辱學(xué)生人格，有的甚至打罵學(xué)生。人的十指有長短，學(xué)生為何一碼齊？對差生來說，生活是苦難的，在苦難中形成的人生觀、世界觀，今后的幸福生活還有什么保障？教育必須重視學(xué)生的生存狀況，為學(xué)生今后的幸福生活作準(zhǔn)備，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。

四、強調(diào)對話和溝通，即對話理論。    教學(xué)活動是一種生命活動，是一種特殊的人際交往過程，課堂要上成充滿對話、溝通、交流、交往的課。而且課堂是多面的，而上好一堂課，至少有四個層面（見下圖）：

     1、BDC:認(rèn)知面。讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)知、動腦，曉之以理。

     2、DBA:情感面。讓學(xué)生學(xué)會生存，動之以情。

     3、DAC:實踐面。讓學(xué)生學(xué)會做事，動手，導(dǎo)之以行。

     4、ABC：交際面。讓學(xué)生學(xué)會合作、共處，要動口，處之以群。交際面是最基礎(chǔ)的，故放在三角形的下面。而傳統(tǒng)的上課方法是老師一言堂，唱獨角戲。結(jié)果老師的思維、口才得到了充分的訓(xùn)練，而學(xué)生的動手、實踐能力、語言表達、人際交往能力則得不到提高，課堂氣氛壓抑、沉悶，“萬馬齊喑”。

五、生成理論。     傳統(tǒng)教學(xué)強調(diào)預(yù)設(shè)性，計劃性，準(zhǔn)備性，但若過分強調(diào)這些，就忽視了學(xué)生的活動和反應(yīng)。教案越多，上課可能越僵化死板，教案寫得少，如果平時積累多，功底深厚，反而上課很靈活、生動。

1、要留給在課堂上隨意發(fā)揮的空間，教師要在意課堂的偶發(fā)事件。每堂課都是不可重復(fù)的激情與智慧生成的過程，沒有經(jīng)驗的教師往往拘泥于教案，好教師往往超越教案。

2、教學(xué)內(nèi)容的生成性。現(xiàn)在分國家課程——地方課程——校本課程。國家只規(guī)定課程標(biāo)準(zhǔn)，而如何達到這個標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)由學(xué)校和老師自由選擇優(yōu)秀教材。

    六、研究性學(xué)習(xí)        傳統(tǒng)的教法是接受性學(xué)習(xí)，是演繹性的，面向過去的學(xué)習(xí)；而研究性學(xué)習(xí)是歸納性的，是學(xué)生通過自己的發(fā)現(xiàn)去學(xué)習(xí)，是面向未來的、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)。

但要把握研究的對象，不能有無價值都研究。教學(xué)手段有多種，“研究性學(xué)習(xí)”只是其中的一種而已，它應(yīng)當(dāng)是一個搜集、整理、提煉材料形成個人比較深刻的認(rèn)識、觀點的過程。比如語文，洪鎮(zhèn)濤先生提出要把“學(xué)習(xí)語文”和“研究語文”區(qū)別開來，“學(xué)習(xí)語文”的目地是為了培養(yǎng)和提高實際運用語文即聽說讀寫的能力，而“研究語文”是對語文現(xiàn)象進行分析、歸納、抽象概括，是比較高層次的思維活動?！皩W(xué)習(xí)”與“研究”并用，既可訓(xùn)練學(xué)生對各科知識有具體感性的認(rèn)識，還可以訓(xùn)練學(xué)生對各種知識有理性的深刻的把握。

七、體驗性學(xué)習(xí)        讓學(xué)生在學(xué)習(xí)與實踐中去體驗、感悟、領(lǐng)會知識，逐步達到清晰、深刻的認(rèn)識，而不是由老師把早已推演好的結(jié)論硬灌給學(xué)生。

八、綜合課程。        現(xiàn)代科學(xué)分類很細、很全，但并不是分類越細越全越好。世界本身就是一個矛盾的綜合體，知識是綜合的，生活中的很多問題也是綜合的。比如：水，從生物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、文學(xué)等不同角度可以說明和描繪出不同的性質(zhì)和特點。如果一個教師各科（即綜合）知識全面、豐富，在講某一學(xué)科時，就可從不同側(cè)面把水的本質(zhì)和特性，乃至古今中外文人對水的描繪和說明都講出來，那不是洋洋灑灑，讓學(xué)生大開眼界嗎？這就是綜合課程，，這樣的課堂必將深受學(xué)生歡迎。當(dāng)然，這將對老師提出更高的要求。